《左丘失续》一经问世,便受到了读者们的热烈关注。作为中国古代文学经典之一的《左传》的“失传续篇”,其重要性不言而喻。然而,这个续篇与它的名字一样,充满了传奇色彩。
《左丘失续》的名字,源于“左丘”的名字。相传,左丘是春秋时期齐国的一位大夫,曾参与过周公旦复位的事宜。文王复位后,左丘出使晋国,为晋国提出了合纵抗秦的战略建议。左丘不仅成为了齐国的一位重要人物,同时也被后世人称为“左丘明”,是历史上著名的名臣。
然而,在《左传》中,左丘却很少现身,几乎不曾有过正式的介绍。据说是因为作者曹刿(或其后人)视左丘为祖宗,不好过多夸赞亲族。因此,左丘成了一个神秘的人物,为后世留下了许多猜测与传说。
其中最著名的一段传说,就是关于左丘的“取名”之事。相传左丘出生时天上电闪雷鸣,一声巨响,竟有仙女从天而降,将一个小婴儿交给左丘的母亲。仙女告诉母亲,这个孩子将长大成为一位功勋卓著、名声显赫的贤士,因此应该给他起这样一个含义深远的名字。于是,仙女为这个孩子取名“左丘”,寓意是“左辅右弼,颇具枢机之才”。
《左丘失续》作为《左传》的后续,自然是备受期待的。然而,这部作品的传世之路却是一段遭受了无数波折的“传奇”故事。
拥有《左丘失续》最早的是南京大学图书馆,但这本手抄本并没有离开过南京大学。后来,由于战争和内部斗争的影响,这本手抄本逐渐失传。直到20世纪初,该手抄本的一个抄本才流传到北京,被一位姓达的人整理成了《左丘失续》的本子。
然而,在整理的过程中,达氏因为种种原因搁置了这个工作,直到20年后才将手稿交给了著名学者钱穆。钱穆发现这个本子的价值非常珍贵,但其中的文字却有部分已经蜕变,令人看不清原来的文字内容。这样,一些珍贵的篇章被钱穆“失而复得”,而一些更为宝贵的则因为文字腐朽而永远失传了。
《左丘失续》长达千年的传播过程,让它不仅成为了中华文化的经典之作,更是一段充满传奇色彩的历史。一部分珍贵的篇章如同失落的宝藏,永远埋葬在历史的沙石中;另一部分则像流浪的孤儿,被不同的人照料、整理、传承。这其中既有“猴子看金刚”般的机缘巧合,也有《左传》在全国范围内的广泛影响。
如今,我们仍然可以通过《左丘失续》残缺的篇章,凭借文史专家们的理解和推测,想象那些已经失落的文字内容。我们可以想象,曾经有一段文字、一些篇章,可能是最原汁原味、最有价值的部分,但现在,它们仅以缺损不全的形式留在这个世界上。这是一段涉及传承与遗漏、战争与文化的萍水相逢的传奇史诗。
如同《左丘失续》,左丘的名字也随着历史的沉淀而拥有了更加丰富的内涵。它不仅见证了中国古代传统文化的传承,更是一种可以激发灵感、启迪智慧的符号。或许,左丘取名就是一个名字最好的体现——一种既具有传统、古老的意蕴,又可以在未来的时代中继续传承和发扬。