诗经是中国古代最早的一部诗歌总集，它也被称为《国风》、《诗三百》等。它汇聚了周代、西周、春秋时期的诗歌，是中国诗歌发展史上的一座丰碑。其中的《小雅》一部分，大多属于同姓的各个国家或部族。在这些国家或部族中，程姓在其中占有一席之地，他们的篇目也被广泛流传于后世。
程氏诗歌写实，讲述的都是国家、家族或个人生活中的真实情感，以及与周围环境的互动。比如《女曰》中“有女同车百虫死，有车同居其鸟烦”，通过比喻表现出了人与自然的矛盾冲突，又体现出当时妇女的愤怒和抗议。
另一方面，程氏诗歌的语言朴素自然，没有华丽的修辞，但却深刻表现了诗歌的叙事和抒情功能。如《周南·关睢》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以动物、自然景观的形象，展现出了一个男女相见的情景和他们的内心情感。
程姓在诗经中的篇目流传广泛，其中又以《小雅》为多，成为了中国诗歌传承史上的一座丰碑。程氏诗歌代表着中国古代文学中一部分的精华，它一直在中国文学史上占着重要地位，成为了后世文人学习和传承的对象。
除了诗歌本身，程姓还以传承、编辑等形式，对诗经进行了广泛的研究和整理。如《毛诗东传》、《毛诗西传》等，都是程姓后人对诗经的重要辑本，有着极高的历史和文学意义。
通过诗经中程氏的篇目，我们能够窥见古代中国的社会生活和文化底蕴。这些篇目中所表现出的情感、思想和审美观念，成为了中国古代文化的一部分，不仅影响了后世文学，也对中国人们的生活和价值观念产生了深远的影响。
程姓取名《诗经》，不仅展示了他们在古代文学史上的地位和影响力，也让我们更加深入地了解了中国古代文学和文化，寻找到了传承和发展的方向。
